El Azhar à la recherche d'un prestige perdu
Quelques heures auront suffi pour que « El Azhar » émette sa fatwa à propos de l’égalité hommes-femmes en matière d’héritage en Tunisie. Que l’institution religieuse égyptienne s’y soit opposée importe peu. C’est sa prétention à s’autoproclamer référence suprême en matière d'exégèse coranique qui fait problème. Car jusqu'à plus ample informé, il n'y a pas d’autorité religieuse supranationale en islam à l'encontre du Vatican. Il est vrai que «El Azhar» avait exercé pendant un certain temps une sorte de magistère moral sur l’islam sunnite. Ce n’est plus le cas aujourd’hui surtout après les fatwas ridicules émises par ses cheikhs. Conclusion : en un mot comme en mille cette institution millénaire fondée par les Fatimides venus de Tunisie est malvenue de s'immiscer dans les affaires d'un autre pays, d'autant plus qu"elle a déjà beaucoup à faire avec ses compatriotes
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Ne s´y trompons pas, Al Azhar sait parfaitement qu´il ya un systeme politique en Egypte.et c´est lui qui gouverne le pays. L´emancipation est une affaire du peuple souverain. Le poids dont il se dote, ca lui vient du systeme politique. Ca toujours été ainsi aux temps modernes dans les pays arabes. Maintenenanl il s´agit de dire peu pas trop. Bourguiba a aussi echoué parfois.
L'ingérence d'el Azhar dans l'affaire d'héritage entre la femme et l'homme,soulevée par le président tunisien,s'inscrit dans le rôle religieux et historique de l'institution égyptienne.D'ailleurs,la zitouna tunisienne,s'est ralliée à el Azhar aAzhlant sa position et condamnant la réforme proposée par Es-Sebsi.Désormais,les modernistes tunisiens,les pro-occidentaux sous-estiment l'attachement de la masse à l'islam, en l'occurrence au texte saint. S'agit-il d'une nouvelle offensive menée par les neo-orientalistes! d'une manoeuvre pour accentuer les dissidences religieuses et sociales!....
